
A diversidade para o campo de estrat茅gias de supera莽茫o das desigualdades foi o tema da aula proferida pelo pesquisador Jos茅 Marcio de Barros, em aula realizada na UFBA, na 煤ltima sexta-feira (12).
As pol铆ticas culturais pensadas a partir da diversidade聽cultural e como mecanismo de auto-reconhecimento e conhecimento do outro 茅 uma das linhas de pensamento do professor doutor em Comunica莽茫o e Cultura,聽Jos茅 M谩rcio de Barros, da Universidade Cat贸lica (PUC-Minas) e da Universidade Estadual de Minas Gerais (UEMG), que ministrou uma aula promovida pelo Grupo de Pesquisa: Circuitos culturais, mem贸ria e narrativas do pertencimento: territ贸rio e identidade na contemporaneidade, no 芒mbito聽 do Ciclo de palestras Patrim么nio, Mem贸ria e Pol铆ticas P煤blicas.
A aula tamb茅m foi聽 promovida pelo Programa Multidisciplinar de P贸s-Gradua莽茫o em Comunica莽茫o e Sociedade (PosCultura), da Universidade Federal da Bahia e aconteceu na 煤ltima sexta-feira (12), sob a coordena莽茫o do professor doutor聽Jos茅 Roberto Severino (Facom 鈥撀UFBA).
De acordo com Barros, a cultura vem sendo compreendida a partir da tens茫o entre a mudan莽a e a perman锚ncia, contudo, ele acredita que o que precisa ser estudado e problematizado 茅 como as manifesta莽玫es, tidas como tradicionais, sobrevivem a esse novo quadro das sociedades contempor芒neas. A partir da铆 茅 poss铆vel compreender elementos importantes para os estudos culturais: a diferen莽a (realidade antropol贸gica); diversidade (resultado das intera莽玫es e trocas); e pluralidades (constru莽茫o pol铆tica da equidade).
Barros, em seus estudos no聽Observat贸rio da diversidade Cultural, trabalha ainda com a forma莽茫o de gestores culturais, capacitando-os, nesse sentido, 鈥渁 pensar a diversidade cultural”. “Gest茫o cultural n茫o 茅 um termo singular, j谩 que n茫o existem padr玫es universais de planejamento e gest茫o da cultura, precisamos ter modelos de gest茫o cultural que s茫o dados pela singularidade鈥, complementa.
Com rela莽茫o ao di谩logo entre direito 脿 cultura e a diversidade para o esclarecimento da sociedade, o professor acredita que 鈥渁 produ莽茫o do conhecimento 茅 fundamental dentro de uma sociedade, especialmente, para que essa sociedade construa um acervo cr铆tico sobre si聽e sobre os outros. Barros聽ressalta, por茅m, que esse conhecimento produzido no 芒mbito acad锚mico n茫o 茅 suficiente para produzir as mudan莽as sociais. Eles s茫o importantes, necess谩rios, estrat茅gicos, mas n茫o suficientes para mudar o comportamento das pessoas鈥, afirmou Barros.
Ainda segundo ele, para que a intera莽茫o entre esses elementos ocorram 茅 necess谩rio dois movimentos: 鈥減luralizar os modelos de pesquisas, permitindo que, al茅m das pesquisas acad锚micas, incentivem-se as pesquisas n茫o acad锚micas comunit谩rias, esses modelos mais livres e mais colaborativos de fazer pesquisa; e, por outro lado, sem assegurar o direito de acesso aos bens culturais e aos servi莽os culturais n茫o adianta, pois as pessoas n茫o v茫o perceber a falta que a cultura faz na vida delas鈥, conclui.
Quando o assunto 茅 a forma莽茫o de profissionais de comunica莽茫o, Barros aponta a import芒ncia da realiza莽茫o de projetos com as faculdades de comunica莽茫o na inten莽茫o de incorporar a diversidade cultural como um campo de estudo importante nas grades curriculares. Entretanto, o professor destaca que essa 茅 uma quest茫o complexa: 鈥淥 ensino da gradua莽茫o tem diretrizes que s茫o gerais, regulam o ensino da comunica莽茫o e seus v谩rios campos e exigem que os cursos dialoguem com seus contextos, em geral, mas, como cada universidade traduz isso – as rela莽玫es com uma realidade imediata – depende de cada universidade. Tem universidades que s茫o mais competentes nesse di谩logo com a realidade local imediata鈥.
Para Barros,聽as experi锚ncias apresentadas cont锚m singularidades que o campo da legisla莽茫o e da forma莽茫o dever茫o cada vez mais levar em conta. 鈥淧or茅m, a maioria聽tem os cursos de antropologia, sociologia que ajudam nessa vis茫o, mas n茫o garantem, pois toda vez que a forma莽茫o de comunica莽茫o 茅 vista como um atendimento 脿s demandas do mercado, como se a comunica莽茫o fosse um campo de prepara莽茫o t茅cnica para atuar no mercado, a铆 a quest茫o de diversidade 茅 prejudicada鈥, finaliza.
Para conhecer mais sobre os estudos do professor e ter acessos aos artigos acad锚micos basta acessar a p谩gina do聽Observat贸rio da diversidade Cultural.
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